Contenido:El mal argumento. Uno de los mayores errores de la filosofía en los últimos siglos
Apéndice A: Resumen de la teoría de la intencionalidad
Apéndice B: Consciencia
La intencionabilidad de las experiencias perceptuales
Nuevos desarrollos del argumento en contra del mal argumento
Cómo funciona la intencionabilidad perceptual (primera parte: propiedades básicas, causación y contenido intencional)
Cómo funciona la intencionalidad perceptual (segunda parte: extensión del análisis a propiedades que no son básicas)
Disyuntivismo
Percepción inconsciente
Teorías clásicas de la percepción ( el escepticismo y las teorías clásicas de la percepción)
pasta blanda
Resumen
Searle señala dicha falacia como la fuente de casi la totalidad de las confusiones en la historia de la filosofía de la percepción. Desde este punto de vista, la única realidad a la que podríamos acceder es la realidad subjetiva de nuestras experiencias individuales, lo cual permite que ilusiones y alucinaciones se vean elevadas al estatus de percepciones del mundo real. Esto, sin embargo, impide dar respuesta a una cuestión fundamental: ¿cómo afecta el carácter puramente experiencial de nuestras percepciones a lo que percibimos? O, dicho de otro modo: ¿cómo aborda la fenomenología el problema del contenido perceptual?
