CONTENIDO:¿Acaso habrá un futuro para todos?
El fin de los tiempos en la teología paulina
La manifestación de Jesús en galilea
Los modelos de teología de la revelación
Los modelos modernos de teología de la revelación
La teología posmoderna del cuerpo redimido
La teología de la revelación en clave posmoderna
El eje antropológico: las potencias de la experiencia de la subjetividad vulnerable
El eje teológico: la vida teologal deconstruida
Conclusión
Epilogo
Posfacio
Glosario
Bibliografía
Resumen
En tiempos en que la violencia sistémica recorre la aldea global, la pregunta por la posibilidad de la esperanza se vuelve aún más apremiante y radical. Dicha preocupación es el tema central del libro: Deus ineffabilis. Una teología posmoderna de la revelación del fin de los tiempos cuyo sustento teológico encuentra interlocuciones con la antropología y la filosofía de la historia: desde Hegel y Benjamín hasta Heidegger, Girard y Agamben. Sin embargo, al vincularse con el pensamiento que surge desde el Sur encuentra matices sorprendentes y reveladores. La esperanza es una apuesta vital e intelectual, ética y mística a la vez. Una virtud vital y urgente, no sólo para los creyentes de cualquier tradición religiosa o sabiduría espiritual, sino para cualquier ser humano que anhela un mañana para todos. La última y universal esperanza de liberación sólo es posible cuando la persona se sabe “incondicionalmente amada por esa alteridad inefable a la que llamamos Dios”.
