CONTENIDO:LA CRÍTICA POSCOLONIAL y LA LÓGICA DE LA MODERNIDAD/ COLONIALIDAD: CONTRIBUCIONES A LA DIFERENCIA COLONIAL DESDE UN PARADIGMA OTRO
Proto-conceptuaizaciones sobre lo poscolonial
Un paradigma otro: a propósito de la lógica de la modernidad / Colonialidad
Pensamiento fronterizo y diferencia colonial:
La colonialidad: el lado oscuro de la modernidad
Colonialidad del poder
Colonialidad del saber.
Colonialidad del ser
DISCUSIONES EN TORNO A LA PROBLEMÁTICA DE LA COLONIALIDAD DEL SER: APORTES A LA TEORIZACIÓN DEL CONCEPTO EN PERSPECTIVA EXISTENCIAL
Ontología y existencia humana: a propósito de la ontología fundamental
El sentido ontológico de la empresa colonial: aportes desde la obra de Enrique Dussel
Fanón y la experiencia vivida del Damné
Relaciones coloniales y la descolonización
Aimé Césaire y el discurso sobre el colonialismo: anotaciones a propósito del concepto de cosificación
Sobre la cultura americana y el complejo de bastardía: las consideraciones de Leopoldo Zea
Colonialismo y existencia humana: aportes sartrianos a la discusión
COLONIALIDAD DEL SER Y EXPERIENCIA VIVIDA DE SUJETOS COLONIZADOS: EL CASO SALVADOR CAMACHO ROLDÁN
A propósito de la idea de nación
La experiencia vivida y plasmada por Salvador Camacho Roldán: anotaciones desde la diferencia ontológica colonial
Un hombre de su época: reflexión en torno a la mixtificación colonialista
Sobre el aspecto económico de la mixtificación
Aspecto social de la mixtificación ]
Aspecto psicológico de la mixtificación
Condiciones de lectura
CONCLUSIONES
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Disponible en Editorial Bonaventuriana:http://www.editorialbonaventuriana.usb.edu.co/index.php/libros/inv/item/11-humanidades/272-ontologia-y-poder-colonial
Resumen
Este libro se presenta como un aporte a los avances teóricos y metodológicos que se han venido desarrollando en el marco de la perspectiva poscolonial/decolonial en América Latina, en cabeza del programa Modernidad/Colonialidad. Particularmente, como una contribución especialmente útil para aquellos que quieran adentrarse en el estudio de dicho campo.
De manera puntual, intenta seguir la categoría de "Colonialidad del Ser" o también ámbito ontológico de la colonialidad, en el desarrollo de la experiencia vivida de sujetos colonizados. Este trabajo atiende a la consideración de que desde la perspectiva poscolonial/decolonial se deben hacer manifiestos aquellos mecanismos de poder, que se han naturalizado en el habitus de sujetos y poblaciones que cargan con el peso de la marca colonial.
Desde allí, pueden destacarse al menos dos elementos que condujeron a la realización de esta investigación. Por un lado, la motivación por repensar, desde componentes de la postura crítica poscolonial, como los propiciados por los conceptos de pensamiento fronterizo y paradigma otro, fenómenos referentes a la realidad e historia de Colombia a propósito de la lógica de la Modemidad/Colonialidad. De otro lado, la idea de que la empresa colonial fue siempre un aparato de unificación permitió motivar el interés por desnaturalizar los aspectos concernientes a la experiencia vivida de sujetos colonizados, en este caso, la diferencia ontológica colonial y sus respectivas consecuencias.
