Comparar. Una nueva lectura de la realidad plural / Aluisi Tosolini; traducción y adaptación de Sara Alcina Zayas; revisión técnica de Camino Cañón LoyesLibro / Impreso - Libros
CONTENIDO: MODELOS TEÓRICOS
QUÉ SIGNIFICA COMPARAR: UN VIAJE ENTRE LENGUAS, PALABRAS E HISTORIAS
Del mundo latino a la House of Lords, pasando por un magistrado etrusco
Poner a la par, con-frontar, para –ngonar
Comparar es más que clasificar: <<Yo aquel infinito silencio a esta voz voy comprando>>
Y EL COMPARAR SE CONVIRTIÓ EN CIENCIA
Algunos tipos de comparación
La revolución científica
De las ciencias físico-naturales a las ciencias humanas
Comparación: ¿un método o una ciencia?: el derecho, la sociología, la política, la lingüística, la literatura, la filosofía…. Y tantas otras ciencias comparadas
El otro: ¿es realmente incognoscible? El encuentro con la alteridad a través de la comparación
COMPARAR: LA DEMOCRACIA, LA CIUDADANÍA Y UNA NUEVA SOCIEDAD
Actuación educativa, actuación política
La crisis de los sistemas educativos
Re – imaginar el planeta
Comparar: el respiro del pensamiento
Más allá del aséptico tertium comparationis
Los nómadas crean mundos plurales
La frontera como lugar generativo del pensamiento. Pensar mestizo/pensar plural
¿Integración versus inter-acción?
¿Qué será de nosotros en un mundo tan complejo? Aprender del cambio
Re – imaginar el planeta... ¿pero y el pasado?
El espacio de los cazadores furtivos: elogio de la infidelidad
El viaje, el mar y el naufragio
Construcción de una nueva ciudadanía glo-cal
APLICACIONES PRÁCTICAS O MODELOS OPERATIVOS
APRENDER A COMPARAR. EL MITO DE NARCISO – ECO Y EL MITO DE TESEO – Ariadna
El contexto: la escuela, la clase, los alumnos
Comparar a nivel sincrónico. La relación con la alteridad: comparación especular entre las parejas amorosas Narciso-Eco y Teseo-Ariadna
Comparar a nivel Diacrónico: el mito de Narciso: de Ovidio a Freud
Las fuentes
PARA UNA ALFABETIZACIÓN RELIGIOSA DE MATRIZ INTERCULTURAL. EL SYLLABUS DE BRADFORD
Introduccion: ¿no podemos dejar de llamarnos cristianos? El muro de cristal
La ausencia de alfabetización religiosa
Hacia una nueva concepción de la laicidad
¿Aprender los unos de los otros?
Hacia una democracia intercultural
El contexto: el syllabus de Badford
Las competencias: el Syllabus de Bradford
¿Comprar las religiones?
Indicaciones didácticas: ¿comparar lo incomparable?
COMPARAR EN EL ÁMBITO DE LA GEOGRAFÍA. ¡OH, DIOS MÍO…SE ME HA “REDUCIDO” EL MUNDO!
Introducción. ¿Dónde está el mapa más bello del mundo?
Indicaciones didácticas
Jugar con el GPS
PNUD: la geografía humana a un solo clic
Conectando mundo y e – twinning hacia una geografía del encuentro
Bibliografía
Resumen
El libro presenta modelos operativos, ejemplificando las potencialidades del nuevo modo de concebir la operación mental de comparar en tres ámbitos cruciales: la utilización de los mitos clásicos en la construcción de la identidad de los adolescentes nativos digitales; la posible e innovadora gestión educativa de la pluralidad de creencias y experiencias religiosas en las actuales aulas interculturales; y el nuevo modo de concebir la geografía en el tiempo de las tecnologías de la información y de la comunicación.
