CONTENIDO: Entre el miedo y el resentimiento
BARBARIE Y CIVILIZACIÓN
Ser bárbaro
Ser civilizado
De la civilización en las culturas
Un legado de la ilustración
Juzgar las culturas
Las técnicas y las obras
Un sueño de la ilustración
Civilización y colonización
Algunos malentendidos
IDENTIDADES COLECTIVAS
Pluralidad de culturas
La cultura como construcción
Funciones de la cultura
Estados y naciones
Desestabilización del estado
¿Un estados in cultura?
Valores morales y políticos
Un ministerio de la identidad
Cultura y valores
LA GUERRA DE LOS MUNDOS
¿Hacer la guerra o el amor?
Guerras religiosas y conflictos políticos
¿Hombres como nosotros?
La visión maniquea
Islamismo y totalitarismo
La guerra contra el terrorismo
El fin y los medios
Tortura: los hechos
Tortura: el debate
NAVEGAR ENTRE ESCOLLOS
Asesinato en Ámsterdam
La lucha anti islámica
Las caricaturas danesas
Las reacciones
Algunas reflexiones
El discurso del papa
Respecto del islam
LA IDENTIDAD EUROPEA
En busca de una identidad
La pluralidad como fundamento de la unidad
Formas de coexistencia
El modelo cosmopolita
Europa en occidente
Fronteras de Europa
Más allá de los maniqueísmos
Resumen
El ensayo El miedo a los bárbaros es un ejemplo contemporáneo del pensamiento que ha llevado al autor francés de origen búlgaro Tvetzan Todorov (Sofía, 1939) a ganar este año el Premio Príncipe de Asturias de las Ciencias Sociales. Explícitamente polémico con el manual teórico neocon, el choque de civilizaciones de Samuel P. Huntington, Todorov pone en cuestión desde parámetros filosóficos, sociales y culturales la teoría maniquea del enfrentamiento natural entre civilización y barbarie, o dicho de otro modo, sociedad occidental y mundo musulmán.
