CONTENIDO: EL HILO CONDUCTOR
Hilo conductor del libro
Hilo conductor de la mística española
EL MARCO DOCTRINAL Y VIVENCIAL
Mística y escolástica en España
Mística y ascética
DÓNDE, CUÁNDO, CÓMO
Marco geográfico. Lugares, ediciones, traducciones
Marco histórico hacia afuera
Marco histórico hacia adentro
Marco lingüístico
EL IDEAL
El hombre nuevo
Repercusión en lo humano
LOS PROCESOS
Variedad
Radicalidad
EL DISCERNIMIENTO
En torno a dos décadas preclaras 1516-1536
El discernimiento de doctrinas
MIL DOSCIENTAS OBRAS ESPIRITUALES POR ORDEN CRONOLÓGICO (1485-1750)
Humus y primeros pasos (1485-1525)
La crisis (1525-1560)
En torno a la cuna. El humus en que florece la mística española (1470-1500)
PRIMEROS PASOS (1500-1530)
Las primeras manifestaciones
Mística franciscana: El ¿recogimiento ¿historia
LA CRISIS (1525-1560)
El ambiente
Crisis historiográfica
Crisis histórica
PROCESOS DE CLARIFICACIÓN (1530-1570) LOS PROTAGONISTAS
El grupo franciscano: Osuna, Laredo, S. Pedro de alcántara
Grupo dominico: fray Luis de Granada
LA CIMA (1560-1600)
El ambiente
Santa teresa (1515-1582
EL SIGLO XVII. LA MÍSTICA POR SECTORES RELIGIOSOS
Visión de conjunto
Oración ¿ordinaria ¿contemplación sobrenatural infusa. Hechos extraordinarios
RACIONALIZACIÓN Y DECLIVE EN SIGLO XVII
Procesos de racionalización
Cursos y sumas
Bibliografía
Resumen
Este libro ofrece textos de 133 autores de la Edad de Oro o, si se quiere, la historia de la mística de ese tiempo en sus principales autores y en algunos de sus textos más significativos. En ellos se refleja la experiencia de Dios vivida en sí y su desarrollo interno desde la pobreza esencial de la observancia franciscana del siglo XV y desde su expresión nupcial en la reforma benedictina de San Benito de Valladolid hasta algunas manifestaciones emblemáticas del barroco. La mística vivida en España y en la América recién cristianizada es la respuesta evangélica más honda al desarrollo económico, político y humanístico del Renacimiento español.
