CONTENIDO:
PRIMERA PARTE: DE LA ONTOLOGÍA A LA LOGOLOGÍA
I. La antología como obra maestra sofistica: sobre el no ser o sobre la naturaleza
Tratado contra poema
Que no es: crítica de la krisis
Las regulaciones filosóficas del lenguaje
Es incomunicable: ¿behaviorismo o logología?
II. Retórica y logología: el encomio de helena
El gran dinastía
Helena o la lógica del decir eficaz
¿Se puede ser presocrático de otra manera?
La interpretación heideggeriana de la sofística
SEGUNDA PARTE: DE LO FÍSICO A LO POLÍTICO
III. El vinculo retórico
Una lógica política
La paradoja del consenso
Ortodoxia y creación de valores: el elogio
Ética o retórica: el mito de Protágoras
Logos, khrémata, temporalidad
IV. Lo uno y lo múltiple en el consenso
La ciudad como performance: producir la homónoia a través del logos e integrando la stasis
Platón: el cuerpo social o el sentido de la jerarquía
Aristóteles: el picnic o la artimaña de la democracia
Ontología y política: la Grecia de Arendt y la Heidegger
TERCERA PARTE: DE LA FILOSOFÍA A LA LITERATURA
V. Homonimia y significante : las dos posiciones de la sofística
Del sentido sin referencia (ficción), y del significado sin sentido (homonimia)
Sofisma y chiste en Freud
Lacan y los sofística: Aun, aún Helena
VI. Retórica y ficción
El valor de la retórica: de Platón a Perelman
El acta de nacimiento de la segunda sofística: filóstrato
Lógicas de la ficción
Conclusiones
Referencias bibliográficas
Anexo. Índice de la edición original
Glosario de los principales términos griegos utilizados
Índice de nombres
