CONTENIDO: ETHOS-EPISTEME
ETHOS – PSYCHE:
Elementos para una ética desde la psicología
EPISTEME, FALIBILISMO Y ETHOS
Aproximación a una posible genealogía en dos tiempos
HERMENÉUTICA DE LA CORPORALIDAD
Una lectura socio histórica
PHYSIS O TECHNE
HOMO OECONOMICUS
O el ser para la casa
ETHOS – PSYCHE
INCONSCIENTE Y ETHOS
EL ESCOLLO DE LA PERVERCION
Una genealogía de la estructura perversa
HISTERIAS DE UNA HISTORIA:
O acerca del deseo femenino en “Del amor y otros demonios”
LOGO-THERAPIA
Genealogía e historia de la palabra en el cuerpo
LA MIRADA DE ORIENTE
CONFUCIO:
Una moral de la cortesía, un saber de la rectitud
TAI CHI:
Ética y epistemología para una idea de desarrollo humano
BUDDHA:
Una psicología del deseo, una epistemología de la ilusión
INDIA
Ética y herramientas de viaje
Créditos
Bibliografía
Índice temático
Resumen
La psicología tiene varios elementos en común con la ética a veces hasta el punto de confundirse con ella-o Pero, además, ambas disciplinas comparten una dificultad epistemológica.
Como objeto de saber, la psyche ha mudado en el tiempo las posibles condiciones de su comprensión, de manera que su diacronía no ha servido para construir un discurso unificado sobre su estatuto ontológico, y ha dejado, al parecer, solo la impronta de intuiciones fragmentadas en diferentes discursos acerca de la mente. Como resultado, no tenemos una psicología, sino la evidencia plural de las escuelas psicológicas.
Por su parte, la ética sufre, como ninguna otra disciplina, los efectos horadantes de la pregunta de Hume: ¿Cómo sustentar causalmente la realidad de un efecto o consecuencia Y a partir de este, otros interrogantes: ¿Cómo-sustentar objetivamente, racionalmente, cualquier axiología sin partir de una petición de principio, una falacia naturalista o un pensamiento de deseo ¿Cómo evitar ese deontologismo kantiano que da por supuesto lo que se debe demostrar ¿Qué hacer ante ese teleologismo aristotélico de la acción moral que ahora parece disfrazarse con una máscara de naturalismo o teoría política democrática, de consensos y deseos de \'una\' mayoría A estas dudas debemos agregar, inevitablemente, las propias de la epistemología como disciplina y de la historia de la ciencia en general.
