TÍTULO ORIGINAL: Les mots et les choses, une archéologie des sciences humaines CONTENIDO: UNO - CAPITULO I: LAS MENINAS - CAPITULO II: LA PROSA DEL MUNDO - Las cuatro similitudes - Las signaturas - Los límites del mundo - La escritura de las cosas - El ser del lenguaje - CAPITULO III: REPRESENTAR - Don Quijote - El orden - La representación del siglo - La representación duplicada - La imaginación de la semejanza - Mathesis y taxinomía - CAPITULO IV: HABLAR - Crítica y comentario - La gramática general - La teoría del verbo - La articulación - La designación - La derivación - El cuadrilátero del lenguaje - CAPITULO V: CLASIFICAR - Lo que dicen los historiadores - La historia natural - La estructura - El carácter - Lo continuó y la catástrofe - Monstruos y fósiles - El discurso de la naturaleza - CAPITULO VI: CAMBIAR - El análisis de las riquezas - Moneda y precio - El mercantilismo - La prenda y el precio - La formación del valor - La utilidad - Cuadro general - El deseo y la representación - - DOS - CAPÍTULO VII: LOS LÍMITES DE LA REPRESENTACIÓN - La edad de la historia - La medida del trabajo - La organización de los seres - La flexión de las palabras - Ideología y crítica - Las síntesis objetivas - CAPITULO VII: TRABAJO, VIDA, LENGUAJE - Las nuevas empiricidades - Ricardo - Cuvier - Bopp - El lenguaje convertido en objeto - CAPÍTULO IX: EL HOMBRE Y SUS DOBLES - El retorno del lenguaje - El lugar del rey - La analítica de la finitud - Lo empírico y lo trascendental - El cogito y lo impensado - El retroceso y el retorno al origen - El discurso y el ser del hombre - El sueño antropológico - CAPÍTULO X: LAS CIENCIAS HUMANAS - El triedro de los saberes - La forma de las ciencias humanas - Los tres modelos - La historia - Psicoanálisis, etnología - -
Resumen
Describir y analizar las bifurcaciones del saber, aquí el autor examina en detalle la evolución de la economía, la biología y la lingüística, terminando por dar cuenta del psicoanálisis y de la etnología- es la tarea que se impuso en este libro. El rigor, la originalidad, la inspiración de Michel Foucault nos traen una mirada radicalmente nueva sobre el pasado de la cultura occidental y una concepción más lúcida de la confusión de su presente
