La resurrección del hijo de Dios : los origenes cristianos y la cuestión de Dios / Nicholas Thomas Wright, traducción de José Pedro Tosaus Abadía con la colaboración de Ana y Beatriz Millán RiscoLibro / Impreso - Libros
CONTENIDO:PARTE 1 – PARA SENTAR LAS BASES
La Diana y las flechas
Sombras, almas y adónde van: la vida más allá de la muerte en el paganismo antiguo
Tiempo de despertar (1): la jertes y el más allá en el Antiguo Testamento
Tiempo de despertar (2): la esperanza más allá de la muerte en el judaísmo posbíblico
PARTE 2 – LA RESURRECCIÓN EN PABLO
La resurrección en Pablo (fuera de las cartas a los Corintos)
La resurrección en Corinto (1): introducción
La resurrección en Corinto (2): los pasajes clave
Cundo Pablo vio a Jesús
PARTE 3 - LA RESURRECCIÓN EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO
La esperanza recentrada (1): tradiciones evangélicas fuera de los relatos pascuales
La esperanza recentrada (2): otros escritos del Nuevo Testamento
La esperanza recentrada (3): textos paleocristianos no canónicos
La esperanza en persona: Jesús como Mesías y Señor
PARTE 4 – LA HISTORIA DE PASCUA
Cuestiones generales de las historias pascuales
Temor y temblor: Marcos
Terremotos y ángeles: Mateo
Corazones que arden y pan parido: Lucas
Nuevo día, nuevas tareas: Juan
PARTE 5 – FE, ACONTECIMIENTO Y SIGNIFICADO
Pascua e Historia
Jesús resucitado como el Hijo de Dios
Bibliografía
Índices TITULO ORIGINAL : The resurrection of the son of god.
Resumen
Wright nos lleva en un viaje fascinante a través de las antiguas creencias sobre la vida después de la muerte, desde las vagas figuras que habitan el Hades de Homero, hasta la esperanza de Platón de una inmortalidad bienaventurada y, finalmente, hasta el siglo I, en el cual el mundo griego y romano (a excepción de los judíos) negaba sistemáticamente cualquier posibilidad de resurrección. Luego pasamos a examinar las antiguas creencias judías sobre estos mismos temas, desde la biblia hasta más allá de los manuscritos del mar Muerto. Esto sienta las bases para un examen a fondo de las creencias cristianas primitivas acerca de la resurrección en general y de la de Jesús en particular. Comenzando con Pablo y llegando hasta los albores del siglo III.
El autor busca las mejores conclusiones históricas acerca de la tumba vacía y la creencia de que Jesús realmente resucito corporalmente de entre los muertos, reconociendo que fue esta creencia la que hizo que los primeros cristianos llamaran a Jesús “Hijo de Dios”. Con ello plantearon un problema político y otro teológico. Ambos conservan integra su índole problemática en el siglo XXI.
